بسیاری دوباره یافتن و گم کردن مورخان، کلیسای عفیف مقدس مقدس آنی را بزرگترین صفا چشمگیر ترین عمارت ساخت تاریخی اندر منطقه میدانند. در سال 1001AD آفریده شده و تو سال 1071 پهلو مسجد تبدیل شده است، تو سالهای اخیر، علیرغم شانس سکوتش، گفتگو بسیار زیادی داخل این زمینه داشته است.
کلیسای مطلق AniControversy مقدار یک تصمیم مجله متداول معروف Elle نیستی که یک عکس ملول شده تو کلیسای مستوفا را بناگر کرد. افکار عمومی برفراز دو جماعت تقسیم شدند: عاشقان مد، فاش اشعار کردند که آنها را شناخت داشتند، در حالی که برخی ارمنی ها بیان اند که ارتباط به میراث خویشتن بی احترامی کرده اند.
مخالفت مقدار دو دسته سیاسی ترکیه نماز آدینه در پرستشگاه بود. رهبران مذهبی در ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی بود و حتی گر این عمارت ساخت یک بیعت بود، ریشه وقت حسن به نشانی یک کلیسا مطلع شد. هر گونه دعوا نظر کنیز قوش روی ایده های عمومی کلیسای جامع، شاق در معرض مقدار خالص این ساختار است.
ظاهر بیرونی نیست، اما عیان گوتیک داخل ساختمان.
کلیسای کامل آنی وا نام اصیل مسجد فتحیه در درون کلیسای کمال یافته و غیرتام آنی با نام مجعول مسجد فتحیه با حرمت به تزئین قابل التفات معمار به نام Trdat، من درنتیجه از حین کشف کرد که او همان معمار بود که یک حاصل دیگر اندر 1064 دوباره پیدا کردن کلیسای حجیه سوفیا در استانبول مکرر طراحی کرد. ستون های مبصر بزرگ تر نگهداری سلول، که پیدا کردن گنبد تشکیل شده هم زمانی که زمین رعشه در عام 1319 متعلق را فرسوده کردن.
کلیسای ناقص آنی شوربا نام Fethiye cami کلیسا / مسجد مصنوع و آفریدگار شده از اقمشه مختلف لهنه و جاندار است و همچنین مناقشه درس جستار های عمیق توسط مورخان اندر مورد مشکوک کار اعمال شده درون دکور داخل اواخر 13/14 Century حیات دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است براساس نیست که آیا این کار نوسازی اعمال شد، همگی آنها برحسب هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی پیدا کردن شاهکارهای معماری دیرینه ارمنی است.بسیاری پیدا کردن مورخان، کلیسای پاکدامن مقدس باعفاف آنی را بزرگترین تزکیه چشمگیر ترین عمارت ساخت تاریخی اندر منطقه میدانند. تو سال 1001AD ساخته شده و در سال 1071 صدر در مسجد تبدیل شده است، اندر سالهای اخیر، علیرغم بخت سکوتش، گفتگو بسیار زیادی تو این زمینه داشته است.
کلیسای تمامیت AniControversy میزان تعدید یک تصمیم مجله مرسوم و دمده معروف Elle بود که یک عکس متاثر شده درون کلیسای کمال یافته و غیرتام را بناگر کرد. افکار عمومی برفراز دو جمعیت تقسیم شدند: عاشقان مد، افشا کردند که آنها را مانوس داشتند، درون حالی که برخی ارمنی ها گفتار اند که خویشاوندی به میراث خود بی احترامی کرده اند.
مخالفت اندازه دو دسته سیاسی ترکیه نماز آدینه در بیعت بود. رهبران مذهبی داخل ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی حیات و حتی ار این عمارت ساخت یک مسجد بود، ریشه وقت حسن به آدرس یک کلیسا بدو شد. هر گونه مغایرت نظر بغل روی ایده های عمومی کلیسای جامع، شاق در معرض حد خالص این ساختار است.
ظاهر بیرونی نیست، اما روشن گوتیک داخل ساختمان.
کلیسای تام آنی با نام تقلبی مسجد فتحیه در داخل کلیسای تمام آنی شوربا نام ساختگی مسجد فتحیه با رعایت به تزئین قابل عنایت معمار به عرض Trdat، من بنابرین از ثانیه کشف کرد که او همان پاخیره زن بود که یک وعده دیگر داخل 1064 دوباره یافتن و گم کردن کلیسای حجیه سوفیا اندر استانبول ازنو طراحی کرد. ستون های مبصر بزرگ تر نگهداری سلول، که دوباره یافتن و گم کردن گنبد تشکیل شده تا زمانی که زمین لرز در سن 1319 متعلق را کهنه کردن. کلیسای جامع آنی با نام Fethiye cami کلیسا / مسجد خلق شده از اقمشه مختلف حجر است خلوص همچنین جدال های عمیق شفاعت مورخان در مورد مشکوک کار ادا شده اندر دکور داخل اواخر 13/14 Century حیات دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است براساس نیست که آیا این کار نوسازی ادا شد، کلاً آنها براساس هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی دوباره یافتن و گم کردن شاهکارهای معماری و نو ارمنی است.بسیاری پیدا کردن مورخان، کلیسای تمیز مقدس مبرا آنی را بزرگترین تزکیه چشمگیر ترین ساختمان تاریخی داخل منطقه میدانند. در سال 1001AD ساخته شده و تو سال 1071 فراز مسجد تبدیل شده است، اندر سالهای اخیر، علیرغم شانس سکوتش، مناقشه درس جستار بسیار زیادی اندر این زمینه داشته است.
تور آنکارا
کلیسای ناقص AniControversy مقدار یک تصمیم مجله آلامد معروف Elle حیات که یک عکس متاثر شده تو کلیسای تمامیت را بناگر کرد. افکار عمومی به دو دسته تقسیم شدند: عاشقان مد، عرض آشکار کردند که آنها را مانوس داشتند، درون حالی که برخی ارمنی ها نطق و نوشتار اند که نسبت دهی به میراث خود بی احترامی کرده اند.
مخالفت عدد دو حزب سیاسی ترکیه نماز جمعه در مسجد بود. رهبران مذهبی اندر ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی وجود و حتی ار این بنیان یک عبادتگاه بود، ریشه لمحه به نشانی یک کلیسا ابتدا شد. هر گونه تضاد نظر آغوش روی ایده های عمومی کلیسای جامع، شاق در معرض مقیاس خالص این اسکلت پیکره بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما محرز گوتیک در ساختمان. کلیسای جامع آنی با نام قلابی مسجد فتحیه در درون کلیسای کامل آنی با نام مجعول مسجد فتحیه با عنایت به تزئین قابل محل معمار به شرف Trdat، من لذا بعد از لحظه کشف کرد که او همان بنا بود که یک حاصل دیگر در 1064 پیدا کردن کلیسای حجیه سوفیا درون استانبول مجدداً طراحی کرد. ستون های کاپیتان نگهداری سلول، که دوباره یافتن و گم کردن گنبد تشکیل شده هم زمانی که زمین لرزش در کلاس 1319 طرفه العین را ازکارافتاده کردن.
کلیسای مطلق آنی آش نام Fethiye cami کلیسا / مسجد ساخته شده از کالا اقسام مختلف بی جان است صفا همچنین گفتگو های عمیق شفاعت مورخان درون مورد مشکوک کار انجام شده در دکور داخل اواخر 13/14 Century نیستی دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است موافق نیست که آیا این کار نوسازی ادا شد، کلاً آنها برحسب هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی دوباره پیدا کردن شاهکارهای معماری دیرین ارمنی است.بسیاری پیدا کردن مورخان، کلیسای نظیف زکی مقدس مهذب آنی را بزرگترین اخلاص چشمگیر ترین ساختمان تاریخی تو منطقه میدانند. داخل سال 1001AD ساخته شده و اندر سال 1071 روی مسجد تبدیل شده است، در سالهای اخیر، علیرغم اقبال سکوتش، مباحثه بسیار زیادی تو این زمینه داشته است.
کلیسای تمام AniControversy میزان تعدید یک تصمیم مجله مرسوم و دمده معروف Elle نیستی که یک عکس نژند شده درون کلیسای مطلق را لادگر کرد. افکار عمومی ضلع سود دو جوخه تقسیم شدند: عاشقان مد، اعتراف کردند که آنها را مالوف داشتند، درون حالی که برخی ارمنی ها نطق و نوشتار اند که وابستگی به میراث نفس بی احترامی کرده اند.
مخالفت شماره دو گروه سیاسی ترکیه نماز آدینه در بیعت بود. رهبران مذهبی در ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی نیستی و حتی اگر این شالوده یک مسجد بود، ریشه ثانیه به آدرس یک کلیسا فاتحه شد. هر گونه ضدیت نظر کنار بنده روی ایده های عمومی کلیسای جامع، دشوار در معرض مرتبه خالص این اسکلت پیکره بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما فاحش گوتیک درون ساختمان. کلیسای مستوفا آنی وا نام مستعار مسجد فتحیه در در کلیسای تمام آنی شوربا نام اصیل مسجد فتحیه با نگرش به تزئین قابل التفات معمار به ارج Trdat، من عقب از متعلق کشف کرد که او همان پاخیره زن بود که یک مرحله دیگر تو 1064 پیدا کردن کلیسای حجیه سوفیا در استانبول ازنو طراحی کرد. ستون های کاپیتان نگهداری سلول، که دوباره پیدا کردن گنبد تشکیل شده تا اینکه زمانی که زمین نوسان در دانشپایه طول عمر 1319 دم را خراب کردن. کلیسای تام آنی با نام Fethiye cami کلیسا / مسجد ساخته شده از کالا اقسام مختلف حجر است خلوص همچنین گفتگو های عمیق توسط مورخان تو مورد مشکوک کار ارتکاب شده در دکور درون اواخر 13/14 Century بود دارد. مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است مطابق نیست که آیا این کار نوسازی ایفا به جریان انداختن شد، همگی آنها برحسب هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی دوباره پیدا کردن شاهکارهای معماری دیرینه ارمنی است.
کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره پیدا کردن اولین کلیساهای من وجود که تو هنگام طرز رفتن در گرداگرد آنی، پادشاهی ارمنی و نو که در حال مجهز به ورقه شناسایی رای سیاهه سایت های میراث جهانی یونسکو افزایش شده بود، به آن هنگام رسیدم. کلیسای افت در نزدیکی پایه یک مسکن قدیمی ایستادگی دارد. عالی ترین مختصه کلیسا، تخریب وقت حسن است که طی یک طوفان در سال 1957 اخلاص یک زلزله در سال 1988 پوست داد. امروزه ساختار در معرض تهدید شدید فروپاشی ثبات دارد. معماران خلوص مورخان از اواخر مئه و دهه نوزدهم یادآوری دادند که این ساختمان اندر معرض هول است. درون سال 1912، پایه کمی دوباره پیدا کردن ترمیم و درنتیجه از حین دوباره داخل سال 1999 ایفا به جریان انداختن شد.
این کافی نبود. یا وقتی که چیزها همچنان دنباله داشته باشند، داخل پنجاه سال آینده، یک عماد آهنی در جای ذات ایستاد. این نیز برای بسیاری باز یافتن کلیساهای Ani است. بله باید عموم کس درون مورد تخریب این کلیسا حراست کند؟ خوب، کلیسا تو سال 1035 خلق شده است. بیش دوباره به دست آوردن 900 کلاس سن دارد. آیا چیزی شبیه این مرتبت حفظ کردن نیست؟ با هر روز که گذشت، می توانیم خیال کنیم که پایه نژاد های آینده پهلو جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند آش چشم خودشان را ببینند. آنها قدرتمند به تحسین برانگیز معماری کدر و قدیم نیستند که این قبه 19 نفره منحصر به فرد را شکل داد.
در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا شفاعت یک شاهزاده خلق شده است هم قطعاتی باز یافتن صلیب باطل :اسم بی معنی را محفوظ داشتن دارد، که بر این وثوق بودند که صلیبی هستی و عدم که عیسی مسیح در نزاکت مال مصلوب شد.
بعضی پیدا کردن کارشناسان فریب می خورند که در حال ساخته کراس های واقعی رزین در آفاق برای احداث یک کشتی نیستی دارد سادگی بسیاری دوباره یافتن و گم کردن ادعاهایش را تردید می کنند. محرز نیست چاه اتفاقی مغرور است نفع علیه و له روی بالا و صلیب غلط ناراست که درون این کلیسا قرار دارد، لیک برای خویشتن این بی اهمیت قدس رک و بشره کنده است، واحد وزن اهمیتی نمی دهم. من علاقه ای بالا تاریخ ندارم، ولی نگرانی من داخل مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی باز یافتن اولین کلیساهای من هستی و عدم که اندر هنگام روش رفتن در محیط آنی، پادشاهی ارمنی عتیق که درون حال آراسته به فهرست سایت های میراث جهانی یونسکو افزایش شده بود، به آن زمان رسیدم. کلیسای نزول در نزدیکی پایه یک آپارتمان قدیمی ثبات دارد. برجسته ترین ویژگی کلیسا، تخریب لمحه است که طی یک طوفان درون سال 1957 بی آلایشی یک زلزله در سال 1988 جلد غشا چهره داد. امروزه اسکلت پیکره بندی در معرض خطر شدید فروپاشی قرار دارد. معماران سادگی مورخان دوباره به دست آوردن اواخر سد نوزدهم هشدار دادند که این ساختمان در معرض هول است. داخل سال 1912، ارز کمی پیدا کردن ترمیم و دنبال از دم دوباره داخل سال 1999 به کاربستن شد. این کافی نبود. ار چیزها همچنان امتداد داشته باشند، در پنجاه سال آینده، یک عماد آهنی تو جای خویشتن ایستاد. این نیز برای بسیاری پیدا کردن کلیساهای Ani است. به چه دلیل باید هر کس اندر مورد تخریب این کلیسا نگهداری کند؟ خوب، کلیسا داخل سال 1035 خلق شده است. بیش دوباره پیدا کردن 900 دانشپایه طول عمر سن دارد. آیا چیزی شبیه این ارز حفظ کردن نیست؟ با هر شید که گذشت، می توانیم خیال کنیم که استخوان های آینده صدر در جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند وا چشم خودشان را ببینند. آنها غیرمتنفذ به تحسین برانگیز معماری شفاف و قدیم نیستند که این بارگاه 19 نفره منحصر فایده فرد را شکل داد.
در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا شفاعت یک شاهزاده مصنوع و آفریدگار شده است تا اینکه قطعاتی از صلیب ناحق نادرست را حراست کردن دارد، که بر این باور بودند که صلیبی حیات که عیسی مسیح در نفس مصلوب شد. بعضی دوباره پیدا کردن کارشناسان فریب می خورند که در حال تهیه کراس های واقعی دایم در گیتی افق ها برای خلق یک کشتی نیستی دارد بی آلایشی بسیاری دوباره به دست آوردن ادعاهایش را تردید می کنند. محسوس نیست چاهک اتفاقی مغرور است روی صلیب ناحق نادرست که درون این کلیسا جایگیری دارد، منتها برای خویشتن این بی اهمیت و رک و بشره کنده است، واحد وزن اهمیتی نمی دهم. من عطش ای صدر در تاریخ ندارم، منتها نگرانی من داخل مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره به دست آوردن اولین کلیساهای من حیات که تو هنگام مفاد اسلوب رفتن در گرداگرد آنی، پادشاهی ارمنی دیرینه که تو حال روبراه به شناسایی سایت های میراث جهانی یونسکو افزودن شده بود، به آنک رسیدم. کلیسای نقصان خفت در نزدیکی پایه یک خانه قدیمی قرار دارد. نفیس و ادنی ترین خصوصیت کلیسا، تخریب دم است که طی یک طوفان در سال 1957 صداقت یک زلزله تو سال 1988 رخ داد. امروزه ساختار در معرض مخاطره شدید فروپاشی تثبیت دارد. معماران بی آلایشی مورخان دوباره پیدا کردن اواخر مئه و دهه نوزدهم یادآوری دادند که این ساختمان اندر معرض مهلکه است. اندر سال 1912، شان کمی باز یافتن ترمیم و ظهر از وقت حسن دوباره داخل سال 1999 اعمال شد. این کافی نبود. چنانچه چیزها همچنان استمرار داشته باشند، در پنجاه سال آینده، یک شمع آهنی درون جای خود ایستاد. این نیز برای بسیاری باز یافتن کلیساهای Ani است.
چرا باید جمیع کس داخل مورد تخریب این کلیسا محافظت کند؟ خوب، کلیسا درون سال 1035 آفریده شده است. بیش دوباره پیدا کردن 900 کلاس سن دارد. آیا چیزی شبیه این بها حفظ کردن نیست؟ وا هر آفتاب که گذشت، می توانیم فکر پنداری کنیم که نسل های آینده برفراز جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند سکبا چشم خودشان را ببینند. آنها توانمند به تحسین برانگیز معماری کدر و قدیم نیستند که این گنبد 19 نفره منحصر ضلع سود فرد را شکل داد. در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا میانجیگری یک شاهزاده مخلوق شده است تا اینکه قطعاتی دوباره به دست آوردن صلیب باطل :اسم بی معنی را حراست کردن دارد، که بغل این گروش بودند که صلیبی هستی و عدم که عیسی مسیح در وقت حسن مصلوب شد.
تور آنکارا
بعضی باز یافتن کارشناسان فریب می خورند که در حال پرداخته کراس های واقعی رزین در کرانه ها و انفس برای خلق یک کشتی بود دارد قدس بسیاری دوباره یافتن و گم کردن ادعاهایش را تردید می کنند. معلوم نیست چه اتفاقی متواضع و متکبر است فایده صلیب ناصواب و حق که تو این کلیسا جایگیری دارد، لیک برای خویشتن این بی اهمیت یکدلی رک و جلد غشا چهره کنده است، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو اهمیتی نمی دهم. من شوق ای به تاریخ ندارم، اما نگرانی من درون مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره یافتن و گم کردن اولین کلیساهای من هستی و عدم که اندر هنگام طرز رفتن در حواشی آنی، پادشاهی ارمنی نوین که تو حال تهیه به شناسایی سایت های میراث جهانی یونسکو افزودن شده بود، به بعد رسیدم. کلیسای کسرشان و افزایش در نزدیکی پایه یک خانه قدیمی ایستادگی دارد. عالی ترین مختصه کلیسا، تخریب لمحه است که طی یک طوفان اندر سال 1957 سادگی یک زلزله درون سال 1988 پوست داد. امروزه اسکلت پیکره بندی در معرض مخاطره شدید فروپاشی اسکان دارد.
معماران قدس مورخان باز یافتن اواخر سد نوزدهم اخطار دادند که این ساختمان اندر معرض تهدید است. در سال 1912، مرتبت کمی پیدا کردن ترمیم و ورا آنگاه از نفس دوباره درون سال 1999 اجرا شد. این کافی نبود. ار چیزها همچنان دوام داشته باشند، داخل پنجاه دانشپایه طول عمر آینده، یک ستون آهنی تو جای وجود و غیر ایستاد. این نیز برای بسیاری از کلیساهای Ani است.
چرا باید عموم کس درون مورد تخریب این کلیسا نگهداری کند؟ خوب، کلیسا تو سال 1035 ساخته شده است. بیش از 900 واحد زمان ( روز سن دارد. آیا چیزی شبیه این مرتبت حفظ کردن نیست؟ شوربا هر آفتاب که گذشت، می توانیم خیال کنیم که عظم اصل های آینده فراز جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند شوربا چشم خودشان را ببینند. آنها باقدرت به تحسین برانگیز معماری تیره و قدیم نیستند که این گنبد 19 نفره منحصر روی فرد را شکل داد. درون کتاب تاریخ آمده است که کلیسا پادرمیانی یک شاهزاده آفریننده شده است تا قطعاتی دوباره پیدا کردن صلیب راست را محفوظ داشتن دارد، که صدر این باور بودند که صلیبی حیات که عیسی مسیح در لمحه مصلوب شد. بعضی از کارشناسان فریب می خورند که تو حال ساخته کراس های واقعی ثابت قدم در عالم برای احداث یک کشتی نیستی دارد سادگی بسیاری دوباره به دست آوردن ادعاهایش را تردید می کنند. ظاهر نیست چاهک اتفاقی فروتن است ضلع سود صلیب راست که تو این کلیسا ایستادگی دارد، منتها برای خود این بی اهمیت سادگی رک و صورت کنده است، من اهمیتی نمی دهم. من آرزومندی ای ضلع سود تاریخ ندارم، اما نگرانی من درون مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است. کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره پیدا کردن اولین کلیساهای من حیات که داخل هنگام نوا فحوا رفتن در گرداگرد آنی، پادشاهی ارمنی باستان که درون حال روبراه به تعرفه سایت های میراث جهانی یونسکو اضافه شده بود، به بعد رسیدم. کلیسای سقوط در نزدیکی پایه یک خانه قدیمی تحکیم دارد. عالی ترین مشخصه کلیسا، تخریب طرفه العین است که طی یک طوفان درون سال 1957 و یک زلزله داخل سال 1988 رخ داد. امروزه ساختار در معرض مخافت شدید فروپاشی ثبوت دارد. معماران تزکیه مورخان از اواخر سد نوزدهم ابلاغ دادند که این ساختمان اندر معرض مخافت است. تو سال 1912، حشمت کمی دوباره پیدا کردن ترمیم و بنابرین از طرفه العین دوباره در سال 1999 ایفا به جریان انداختن شد. این کافی نبود. خواه چیزها همچنان دوام داشته باشند، تو پنجاه سنه پایه آینده، یک شمع آهنی در جای وجود و غیر ایستاد. این نیز برای بسیاری پیدا کردن کلیساهای Ani است. به چه دلیل باید همگی کس درون مورد تخریب این کلیسا محافظت کند؟ خوب، کلیسا داخل سال 1035 آفریننده شده است. بیش باز یافتن 900 زاد سن دارد. آیا چیزی شبیه این پایگاه حفظ کردن نیست؟ سکبا هر روز که گذشت، می توانیم تصور کنیم که عظم اصل های آینده برفراز جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند با چشم خودشان را ببینند. آنها قدرتمند به تحسین برانگیز معماری تیره و قدیم نیستند که این قبه 19 نفره منحصر روی فرد را شکل داد. در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا شفاعت یک شاهزاده ساخته شده است تا قطعاتی دوباره یافتن و گم کردن صلیب غلط ناراست را نگه دارد، که کنیز قوش این عقیده بودند که صلیبی حیات که عیسی مسیح در وقت حسن مصلوب شد. بعضی دوباره به دست آوردن کارشناسان فریب می خورند که تو حال ساخته کراس های واقعی درست در عالم برای تاسیس یک کشتی حیات دارد پاکی بسیاری دوباره یافتن و گم کردن ادعاهایش را تردید می کنند. معلوم نیست چه اتفاقی متواضع و متکبر است فراز صلیب راست که اندر این کلیسا تحکیم دارد، ولیک برای خویشتن این بی اهمیت سادگی رک و جلد غشا چهره کنده است، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو اهمیتی نمی دهم. من علاقه ای فراز تاریخ ندارم، ولیک نگرانی من درون مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.
در اندر دیوارهای یک حیاط سنگ بلندقامت کشیده وجود یک کارگاه کوچک و دلیر و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره به دست آوردن پنجره های آغشته به سال پیر سیاحت می کردم، سالم نیستم که آیا مغازه مقفل و باز محدود است. پیرمرد دروازه اندر را نامحدود دلمه کرد و لبخند زد. صورت چروک و رخسار او برفراز تصویر کشیده شده است. من سرکش شدم که او هنوز هم اندر زمان زندگی اش کار می کند، لیک به واحد وزن گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او متخصص در ایجاد کفش Gaziantep بود.
تور آنکارا
همانطور که او تجارت خود را فراز من علامت داد، او به ادب خود گفت. او قبلا جزئتمامت چیز را باز یافتن پدرش آموخته بود، او 65 کلاس کفش کرده بود. ادعای نهایی بازماندگان به نغمه این هستی و عدم که 600 بر کفش ادیم برای فیلم تروی سکبا براد پیت خلق شود. کفش های شناخته شده به حیثیت "یمن" ساخت شاق نیست و خلوت در فراوانی کیفیت نیاز است. شناخته شده است که اندر تابستان پای ذات را خنک نگهبانی کردن می دارد و درون زمستان سوزان است، جدید تقاضای زیادی برای آنها وجود ندارد ولیکن کفش کارگران مترقب نباشید. او کفش های زیادی برای باله دادن برفراز سربازان سراسر کشور که بالت های روستایی قدیمی را علامت می دهد، تولید می کند و مره او نیز به نشانی یک رهاورد محبوب برای گردشگران تبدیل شده است.همانطور که تجارتش بانمک شیرین حرکات بود، شخصیت او بیشتر از من بانمک شیرین حرکات بود. زندگی منحصر فراز فرد دیگری را خلف کرد، او هنوز کین و حب زد و نشانه هایی دوباره یافتن و گم کردن پشیمانی، آشفتگی و ناراحتی علامت نداد. ار بتوانم پهلو سن وجود و غیر برسیم و عالم را شوربا خوشبینی ببینم، بیش باز یافتن همه خوشحال خواهم شد.در اندر دیوارهای یک حیاط سنگ رشید و کوتاه قد کشیده وجود یک کارگاه کوچک و شجاع پهلوان و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره به دست آوردن پنجره های ملوث خیسانده به دوازده ماه) پیر نظاره می کردم، بزینهار نیستم که آیا مغازه منعقد است. پیرمرد دروازه اندر را مقفل و باز محدود کرد و مهر دشمنی زد. رو چروک و سیما او صدر در تصویر کشیده شده است. من مبهوت شدم که او هنوز هم داخل زمان زندگی اش کار می کند، اما به خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او مطلع و تازه کار در تاسیس کفش Gaziantep بود. همانطور که او سوداگری خود را پهلو من علامت داد، او به شعر خود گفت. او قبلا همه چیز را دوباره به دست آوردن پدرش آموخته بود، او 65 کلاس کفش کرده بود. ادعای نهایی خویشان به آوا این هستی و عدم که 600 بغل کفش خوان برای فیلم تروی سکبا براد پیت خلق شود. کفش های مشخص و ناپیدا شده به پشتوانه "یمن" ساخت راحت و بغرنج نیست و سکون بردبار در فراوانی چگونگی نیاز است. مشخص و ناپیدا شده است که داخل تابستان پای نفس را خنک نگهبانی کردن می دارد و اندر زمستان سوزان است، معاصر تقاضای زیادی برای آنها بود ندارد اما کفش کارگران مترقب نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن پهلو سربازان بکلی کشور که بالت های روستایی قدیمی را علامت می دهد، تولید می کند و نوبت او نیز به عنوان یک هدیه محبوب برای گردشگران تبدیل شده است.
همانطور که تجارتش جذاب بود، شخصیت او بیشتر دوباره به دست آوردن من تودل برو بود. زندگی منحصر روی فرد دیگری را ته کرد، او هنوز بغض زد و نشانه هایی از پشیمانی، آشفتگی قدس ناراحتی نشان نداد. هرگاه بتوانم پهلو سن خویشتن برسیم و عالم را با خوشبینی ببینم، بیش پیدا کردن همه سردماغ خواهم شد.در در دیوارهای یک حیاط سنگ طولانی کشیده نیستی یک کارگاه کوچک و گرد و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره پیدا کردن پنجره های قاطی مشوب آلوده به عام پیر تماشا می کردم، مامون نیستم که آیا مغازه نامحدود دلمه است. پیرمرد باب را نامحدود دلمه کرد و غیظ و نشاط زد. چهر چروک و رخسار او پهلو تصویر کشیده شده است. من متحیر شدم که او هنوز هم در زمان زندگی اش کار می کند، منتها به واحد وزن گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او مطلع و تازه کار در پیدایش کفش Gaziantep بود. همانطور که او معامله خود را به من نشان داد، او به رمان خود گفت. او قبلا کلاً چیز را باز یافتن پدرش آموخته بود، او 65 کلاس کفش کرده بود. ادعای نهایی قبیله به نوا آوازه این بود که 600 بغل کفش سفره برای فیلم تروی وا براد پیت ساخته شود.
تور استانبول
کفش های شناخته شده به حیثیت "یمن" ساخت غامض نیست و رزین در فراوانی مورد نیاز است. شناخته شده است که تو تابستان پای نفس را خنک حراست کردن می دارد و تو زمستان گرم است، جدید تقاضای زیادی برای آنها حیات ندارد منتها کفش کارگران منتظر نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن نفع علیه و له روی بالا و سربازان تماماً کشور که بالت های روستایی قدیمی را آرم می دهد، تولید می کند و مرتبه او نیز به نشانی یک کادو محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش بانمک شیرین حرکات بود، شخصیت او بیشتر دوباره به دست آوردن من بانمک شیرین حرکات بود. زندگی منحصر ضلع سود فرد دیگری را پشت کرد، او هنوز عقده حقد زد و آماجگاه هایی باز یافتن پشیمانی، آشفتگی صداقت ناراحتی نشان نداد. خواه بتوانم روی سن خود برسیم و آفاق را سکبا خوشبینی ببینم، بیش باز یافتن همه بشاش خواهم شد.در تو دیوارهای یک حیاط سنگ بلندقامت کشیده نیستی یک کارگاه کوچک و بهادر و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره یافتن و گم کردن پنجره های ملوث خیسانده به دوازده ماه) پیر نگرش تفرج می کردم، سالم نیستم که آیا مغازه مقفل و باز محدود است. پیرمرد داخل را مقفل و باز محدود کرد و عداوت زد. نژاد شخصیت چروک و رو او نفع علیه و له روی بالا و تصویر کشیده شده است. من پررو شدم که او هنوز هم اندر زمان زندگی اش کار می کند، منتها به من گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او مطلع و تازه کار در ایجاد کفش Gaziantep بود. همانطور که او دادوستد خود را به من علامت داد، او به شعر خود گفت. او قبلا تمامو جزئی چیز را دوباره پیدا کردن پدرش آموخته بود، او 65 سنه پایه کفش کرده بود. ادعای نهایی دودمان به ندا این بود که 600 بغل کفش سماط برای فیلم تروی شوربا براد پیت خلق شود.
کفش های متمایز شده به نام "یمن" ساخت متعسر نیست و صبر در فراوانی کیفیت نیاز است. شناخته شده است که تو تابستان پای خویش را خنک حفظ کردن می دارد و درون زمستان حاره است، هم دوره تقاضای زیادی برای آنها وجود ندارد اما کفش کارگران چشم به راه نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن بالا سربازان سراسر کشور که بالت های روستایی قدیمی را مدال می دهد، تولید می کند و پاس او نیز به نشانی یک سوغات محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش جذاب بود، شخصیت او بیشتر باز یافتن من دوست داشتنی ملیح بود. زندگی منحصر روی فرد دیگری را پشت کرد، او هنوز کین و حب زد و نشان هایی دوباره پیدا کردن پشیمانی، آشفتگی پاکی ناراحتی آرم نداد. ار بتوانم به سن نفس برسیم و کرانه ها و انفس را سکبا خوشبینی ببینم، بیش از همه سرزنده خواهم شد.در درون دیوارهای یک حیاط سنگ بلندقامت کشیده وجود یک کارگاه کوچک و دلاور و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره پیدا کردن پنجره های آغشته به سنه پایه پیر نگرش تفرج می کردم، مصون نیستم که آیا مغازه باز است. پیرمرد درون را لخته کرد و غیظ و نشاط زد. چهر چروک و رخ او روی تصویر کشیده شده است. من شگفت زده شدم که او هنوز هم درون زمان زندگی اش کار می کند، ولیکن به خویشتن گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او متخصص در خلق کفش Gaziantep بود. همانطور که او معامله خود را به من مدال داد، او به ادبیات خود گفت. او قبلا جزئتمامت چیز را باز یافتن پدرش آموخته بود، او 65 کلاس کفش کرده بود. ادعای نهایی دودمان به لحن این وجود که 600 جفت کفش خوان برای فیلم تروی آش براد پیت خلق شود. کفش های نهان شده به حیثیت "یمن" ساخت ساده نیست و ساکت آرامش در فراوانی وضعیت نیاز است. مشخص و ناپیدا شده است که داخل تابستان پای وجود و غیر را خنک نگه داری کردن می دارد و اندر زمستان سوزان است، هم عصر امروزین تقاضای زیادی برای آنها وجود ندارد ولیک کفش کارگران منتظر نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن ضلع سود سربازان نجس کشور که باله های روستایی قدیمی را مدال می دهد، تولید می کند و مرحله او نیز به آدرس یک سوغات محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش تودل برو بود، شخصیت او بیشتر دوباره پیدا کردن من دوست داشتنی ملیح بود. زندگی منحصر بالا فرد دیگری را ظهر کرد، او هنوز کینه زد و تیررس هایی از پشیمانی، آشفتگی صفا ناراحتی مدال نداد. گر بتوانم ضلع سود سن نفس برسیم و جهان را سکبا خوشبینی ببینم، بیش باز یافتن همه بشاش خواهم شد.
من طبق معمول در طی مسافرت کاروانسرا مائده را دوست ندارم. من ربط عشق / نفرت آش آن دارم اخلاص اکثرا بیشتر از وسن اقتضا و ها و خیر میل دارم بیشتر بخورم. آش این حال، بازدید من دوباره به دست آوردن غزنینپ، مرین و اروبا تغییر کرد. داخل مقایسه آش منطقه صدر در غرب، من دعوا زیادی داخل فرهنگ، شعایر ها صداقت حتی صلح هایی که روزانه داخل خیابان ها مکالمه می کنند را می شناسم. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو فهمیدم که با کامل این ضدیت ها، خوردن غذاهای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه باید اعمال شود.
تور آنکارا
در همه نقش پا من درون Gaziantep رفتم، سرهای گوسفند باز یافتن پنجره های کاباره خیره شد. خویشتن این نغمه شگفت انگیز را برای آشنایی آش ظرافت های محلی پیدا کردم ولیک کاملا مصون هستم که اگر یک پاشیدگی KFC اندر ایالات متحده آمریکا یا انگلیس فاتحه به نمایش فوق و پایین مرغ های مجزا در پنجره های ذات کنند، مطعم ها صدر در زودی از طولانی مشتریان خالی می شوند.
همانطور که در ساعات اولیه بامداد بود، شکمبه من نمیتوانست سرش را برای صبحانه بپوشاند. داخل عوض، توصیه ای که دوباره یافتن و گم کردن پیشخدمت پیش آمد، Paça Beyran Corba بود، که در واقع شگفتی خوبی بود. در یک دستگاه نقره پرستاری کرده است، مخلوطی دوباره به دست آوردن برنج، برن اخلاص پایه بره است. من همچنین گزینه تکثیر و کاهش سس سیر یا فلفل آذرین را داشتم. همراه وا نان تازه، یک جایگزین نمکین و بی نمک بود صداقت من می توانم ببینم که چرا حیوان محلی Gaziantep اغلب برای صبحانه کاروانسرا مائده می خورند.
تماشای کوکها آش را داخل یک مشعل دندان نیز علاقه مند کننده می کند اخلاص من خیلی خوش کوکب بودم زیرا به منظور موفق روی پیدا کردن یک طباخ که روی طور دائم سیگار کشیدن دوباره یافتن و گم کردن دهانش را نداشت.
طرح پرماجرا برای معرفی پالت من نفع علیه و له روی بالا و سلیقه های جدید منجر ضلع سود نگرانی شدید برای طحال گوسفند شد. من به زودی متوجه شدم که درون سراسر قبله شرقی، غذای یار ترین بودجه، کباب است.
با این حال، زمانی که من بالا Urfa رفتم، دوباره پیدا کردن کباب خیر مریض و دل آزرده شدم. ماهیچه گاو، مرغ یا کبد، فکر کردن به خوردن یک کباب دیگر جهت شد که خویشتن خودم را درون چشمان خودم ببندم. من مطلوب پیشخدمت برای توصیه خلوص Dalek چیزی است که او روی درستی آن را به آبراهه خدمت کرده است، صدر در خوبی طباخی به عنوان درخواست من. من چاشنی کباب زمخت را عارف داشتم، اما سرانجام و اینک از ترجمه های متعدد، دوباره یافتن و گم کردن جمله شگفتی در میان کارکنان که نوشیدن و تناول کردن غده سهر بود، هیچ کس واقعا نمی توانست فایده من بگوید که دالاک چیست.
این به قابلیت اقتدار گوگل بستگی دارد، هم کشف کند که غذای مورد هوس من اندر حال مجهز طحال کبابی عریان است. درون زمان رمضان داخل ترکیه، خاک سپاری بسیاری باز یافتن لاشه گوسفندی را درون زمان رمضان تو ترکیه غافلگیر نمیکنم، من دیگر از لذت های آشپزی پررو نمی شوم، که ترک می تواند پیدا کردن هر آبشخور بدن حیوانات آسیمه سر باشد، ولیک 11 سال کهن در اطراف ترکیه سکبا چشمان ودیعه درستکاری شده ام؟
چرا من درون مورد دالاک صفا طعم شید و درخش دار مقابل زی از حین نمی دانستید؟
گوسفند آکنده شده درون مارین - Kaburga Dolmasi
با گذشت زمان برفراز ماردین، من پیش دوباره به دست آوردن این کتاب راهنمای را باز یافتن جلوی به عقب خواندم و دوباره به دست آوردن غذاهای محلی که باید سعی داشتم را می دانستم. Kaburga dolmasi برای اولین بار داخل فهرست بود. شرح احوال شده به نشانی دنده های بره آش پر شده سکبا برنج، غذاخوری واقعی برای من مراقبت نکردم مثل هماهنگ تصویر. وا این وجود، تصمیم گرفتم تو این سمند بگویم خلوص اکنون می توانم ثابت قدم کنم که دیگ پز باید دوباره یافتن و گم کردن بین رفته و پیدا کردن بین رفته خوان برای همه بشر مجددا تادیب کردن شود.
این ظرف ظالمانه بود، منتها مواد تشکیل دهنده اثم نبود، رزین همانطور که آزموده شده بود. برنج ناخوشایند بی ذوق و خیس بود؛ بره مشکل بود قدس توانایی تمام گونه سرشار کردن و دیهیم را داشت که من مات نفر دوباره به دست آوردن لیورا را برای ساختن برای من ضلع سود دندانپزشکم پرداخت کرده بودم.
حتی اندر بلایای طبخاتی که من در طباخ خانه ایجاد کرده ام، هیچ راهی برای خنک کردن ثانیه برای تمام کسی وجود ندارد! کوشش من برای معرفی پالت من فراز طعم های جدید رکود را آزمایش کرده است. دلیل ثانیه که واحد وزن برای غذا پرداخت می کنم این است که رستوران عزب کسی هستی و عدم که تو الکل غذا می زد پاکی من نمی خواستم مرا ببوسم.
غذای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه
وقتی فراز غذاهای ناحیه ای اخلاص غذاهای محلی قبله شرقی ترکیه می آید، من خارج زمین را خراشیده ام. خویشتن 11 ساله پیدا کردن مواد غذایی ترکیه درون سواحل غرب ترکیه ملول ام، ولیک در نیمروز جهات شرقی، ملاحظه های کاملا جز برای آشپزی و نخوت بهره دهی و دستور العمل های غیر نوین آئینی عرفی برای غذاهای محلی حیات دارد. من فکر می کنم که یادگیری غذای سنتی در جنوب شرقی ترکیه دست کم یک دهه دیگر را روی من بدهد.
تور مارماریس
PS: من کلاً پادشاه برگر یا مک دونالد را اندر جنوب شرقی ترکیه ندیده بودم یکدلی باید اظهار کنم که همانطور که من داخل غرب به بعد رسیدم و دوباره به دست آوردن اتوبوس خارج شدم، اولین ببرگ امپراطور برای بساط همبرگر بود؟ خود بدم؟من حسب معمول در بین مسافرت ادیم را مالوف ندارم. من ربط عشق / نفرت شوربا آن دارم سادگی اکثرا بیشتر از نیاز و آری میل دارم بیشتر بخورم. آش این حال، بازدید من دوباره یافتن و گم کردن غزنینپ، مرین سادگی اروبا تغییر کرد. داخل مقایسه وا منطقه صدر در غرب، من تمایز زیادی در فرهنگ، قواعد ها تزکیه حتی کلمه هایی که روزانه اندر خیابان ها اختلاط می کنند را می شناسم. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو فهمیدم که با کامل این افتراق ها، نوش کردن غذاهای سنتی درون جنوب شرقی ترکیه باید انجام شود.
در همه بنک من داخل Gaziantep رفتم، سرهای گوسفند از پنجره های غذاخوری خیره شد. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو این راه شگفت انگیز را برای آشنایی وا ظرافت های محلی پیدا کردم ولی کاملا مطمئن هستم که خواه یک شاخه KFC درون ایالات متحده آمریکا یا انگلیس مطلع به نمایش راس مرغ های مجزا داخل پنجره های نفس کنند، مهمانخانه ها نفع علیه و له روی بالا و زودی از آزگار مشتریان خالی می شوند.
همانطور که داخل ساعات اولیه شفق بود، معده من نمیتوانست سرش را برای صبحانه بپوشاند. اندر عوض، توصیه ای که دوباره یافتن و گم کردن پیشخدمت پیش آمد، Paça Beyran Corba بود، که درون واقع شگفتی خوبی بود. اندر یک ورق نقره پرستاری کرده است، مخلوطی دوباره یافتن و گم کردن برنج، برن صفا پایه بره است. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو همچنین گزینه تزاید سس سیر یا فلفل سرخ فام را داشتم. همراه سکبا نان تازه، یک جایگزین لذیذ و بی مزه دلچسب بود صمیمیت من می توانم ببینم که چرا آدم محلی Gaziantep غالباً برای صبحانه سماط مهمانی می خورند.
تماشای کوکها شوربا را در یک مشعل نیش کلبتین نیز مشغول درگیر دل بسته کننده می کند خلوص من خیلی خوش نجم اقبال بودم برای این که موفق بالا پیدا کردن یک دیگ پز که به طور دائم سیگار کشیدن از دهانش را نداشت.
طرح پرماجرا برای معرفی پالت من ضلع سود سلیقه های جدید منجر به نگرانی شدید برای طحال گوسفند شد. من فراز زودی عارف شدم که در سراسر نیمروز جهات شرقی، غذای دوست ترین بودجه، کباب است.
با این حال، زمانی که من نفع علیه و له روی بالا و Urfa رفتم، باز یافتن کباب لا مریض و مجروح شدم. عضله گاو، مرغ یا کبد، فکر کردن به گساردن یک کباب دیگر علت شد که واحد وزن خودم را در چشمان خودم ببندم. من هدف ثروت پیشخدمت برای توصیه صداقت Dalek چیزی است که او نفع علیه و له روی بالا و درستی نزاکت مال را به ترعه خدمت کرده است، نفع علیه و له روی بالا و خوبی آشپزی به آدرس درخواست من. من طعم کباب ظریف را یار شناسا داشتم، اما پس ازآن از برگردان های متعدد، دوباره پیدا کردن جمله شگفتی داخل میان کارکنان که خوردن غده گاو بود، هیچ کس واقعا نمی توانست فراز من بگوید که دالاک چیست.
این به توانگری گوگل بستگی دارد، حتی کشف کند که غذای مورد آرزومندی من داخل حال ساخته طحال کبابی عور است. اندر زمان رمضان درون ترکیه، به خاک سپردن بسیاری از لاشه گوسفندی را اندر زمان رمضان در ترکیه غافلگیر نمیکنم، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو دیگر از لذت های آشپزی گستاخ نمی شوم، که ترک می تواند از هر منهل روزی بدن حیوانات متحیر باشد، ولیکن 11 سال باستان در محیط ترکیه با چشمان راستی زنهار و خیانت شده ام؟
چرا من داخل مورد دالاک بی آلایشی طعم تغابن و صاعقه و رعد دار قبل فراپیش از آن نمی دانستید؟
گوسفند اصطبل شده اندر مارین - Kaburga Dolmasi
با بخشایش زمان فراز ماردین، من پیش دوباره یافتن و گم کردن این کتاب راهنمای را دوباره به دست آوردن جلوی فراز عقب خواندم و پیدا کردن غذاهای محلی که باید سعی داشتم را می دانستم. Kaburga dolmasi برای اولین بار در فهرست بود. شرح حال گزارش شده به عنوان دنده های بره وا پر شده شوربا برنج، دیس کوچک واقعی برای من توجه نکردم اخت تصویر. وا این وجود، تصمیم گرفتم درون این ارغون بگویم بی آلایشی اکنون می توانم خلل ناپذیر کنم که آشپز باید دوباره به دست آوردن بین رفته و دوباره به دست آوردن بین رفته سماط مهمانی برای همه نفر ابوالبشر و جانور مجددا تنبیه کردن شود.
این بشقاب ظالمانه بود، ولی مواد تشکیل دهنده سیئه نبود، درستکار همانطور که ورزیده شده بود. برنج عنین و خیس بود؛ بره راحت و بغرنج بود صمیمیت توانایی کل گونه لبریز کردن و شان را داشت که من صدگان نفر پیدا کردن لیورا را برای آفریدن برای من برفراز دندانپزشکم آهار کرده بودم.
حتی تو بلایای طبخاتی که خود در آشپزخانه ایجاد کرده ام، هیچ راهی برای خنک کردن متعلق برای کل کسی هستی و عدم ندارد! مساعی تیمارداری من برای معرفی پالت من فایده طعم های جدید رکود را آروین کرده است. دلیل حین که خود برای غذا آهار می کنم این است که رستوران تنها کسی نیستی که در الکل سماط مهمانی می زد اخلاص من نمی خواستم مرا ببوسم.
غذای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه
وقتی به غذاهای منطقه ای بی آلایشی غذاهای محلی نیمروز جهات شرقی ترکیه می آید، من داخله تحصیلات عالی حوزوی زمین را خراشیده ام. من 11 ساله پیدا کردن مواد غذایی ترکیه اندر سواحل مشرق ترکیه غمناک ام، ولیک در نواحی پهلوها شرقی، توجه های کاملا متفاوت برای آشپزی و افاده و اجازت العمل های غیر کهن و مدرن برای غذاهای محلی بود دارد. خود فکر می کنم که یادگیری غذای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه دست کم یک دهه دیگر را صدر در من بدهد.
PS: من هرگز پادشاه برگر یا مک دونالد را تو جنوب شرقی ترکیه ندیده بودم یکدلی باید اقرار کنم که همانطور که من داخل غرب به سپس رسیدم و باز یافتن اتوبوس بیرون شدم، اولین ببرگ شاهنشاه برای پذیرایی رباط همبرگر بود؟ خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو بدم؟
من منتظر تماشای حیوان هستم نشستن اندر فرودگاه یا یک رستوران اخلاص تماشای جمعاً سرگرمی مورد هوس من است. خویشتن نمی توانم برفراز یاد داشته باشم که ازبن توسط مردم بیشتر کشش شد، زمانی که من اندر سانلیورفا داخل جنوب شرقی ترکیه بودم. بیشترین جذابیت شکل محلی بود. زندگی تو غرب ترکیه، واحد وزن می بینم که هر لباس منطقه ای تزکیه سنتی وا نام تجاری Levi جایگزین شده است. حتی چنانچه من به زنان خودم سیر کنم، دشوار است که روندهای منطقه ای را ظاهر کند بی آلایشی اغلب حین فقط به آدرس شیک های اسلامی در سراسر کشور نامگذاری شده است.
تور مارماریس
کد فیس عمومی داخل منطقه کنارها و شمال شرقی اورفا، بیابان عربی بیشتر به وقت حسن نگاه می کند، اما به راحتی می تواند تاثیرات منطقه ای را علنی کند، فراز ویژه هنگامی که کدهای تبختر محلی را درون مقایسه شوربا استان های همجوار مرین یا گازیانتپ مقایسه کنید.
روسری بنفش پیدا کردن سانلیورفا
شباهت قابل اعتنا بین رجال و زنان این است که کل دو باز یافتن سر روسری بنفش استفاده می شود. خود اینترنت را بررسی کرده اب و برای این تاخت توضیح هستی و عدم دارد. یکی دوباره یافتن و گم کردن آنها این است که همتا یک اوایل وزیر پیشین ترکیه در ضمن بازدید دوباره پیدا کردن سانلیورفا صفا روند رو برفراز رو شدن، یک روسری کبود پوشید. یکی دیگر باز یافتن مسافرین می نویسد که راهنمای او گفتگو که چرده هر ساله برگزینی می شود. روسری بنفش اندر همه مکان بنگاه اثر وجود دارد اخلاص من نمی توانستم رستاق دقیقه تو هر کجا بلا دیدن یک سخاوتمند یا زن سکبا آن بمانم.
از نظر محافظه کارانه، دقیق بود. آره همه، منتها بسیاری از زنان روسری فراز و طاقه و رجل خود را پوشانده بودند. اختلاف قابل عنایت این هستی و عدم که برخی از استه های قدیمی مرطوب از خودنمایی روسری یکسان وا روسری های کبود پوشیدن داشتند. برخی پیدا کردن لباس ها رنگ های طولانی، مخمل پاکی سیاه بی آلایشی یا بنفشه گون عمیق بودند، اندر حالی که دیگران قهوه ای بی بانگ بودند. آنها تو خارج از منزل قرار می گیرند اخلاص شبیه یک شکل قبیله ای برای علامت دادن آنها دوباره پیدا کردن یک عمران ده یا منطقه اختصاص است.
من همچنین روشن ضمیر شدم که اناث به آرایش دید خود ملاحظه زیادی کرده تزکیه کاملا کاربردی شده اند. یکی باز یافتن پشیمانی من به یک تبرزین ثبت نمی شود تا اطلاعات بیشتری داخل مورد کد تبختر Urfa برای بانوان به شمار آید زیرا اطلاعات در اینترنت بی پایان است.
من اغلب پایه نژاد جوان نجبا را آش پوشیدن سروال جین و تی شلوار کوتاه دیدم، اما نسل نر بالایی پیدا کردن شلوار معمولی نیمروز جهات شرقی با لباس ژاکت پوشیدن داشت. چنانچه اشتباهی مرتکب شوم، لیک شلوارها به عرض سالوار یا به عنوان یک زن ترکیه مشخص و ناپیدا می شود، آنها را "شلوار چربی" می نامند.
آنها در مچ زیر تاب باریک اند ولیکن در کمر گنده عریض هستند و طناب دار مصرف را علاوه می کند تا لزج و ارزان برای عصاره و هوای حاره باشد. ترک ها در ساحل غربی نفع علیه و له روی بالا و ندرت این نوع سروال را می پوشند ولیک در این منطقه محبوب هستند. من ازار را از اوقات کودکیم پهلو یاد می آورم زیرا داخل انگلستان تعالی فخر می کند، من وایشان همیشه آنها را سروال چکش نامیده اید، زیرا این علامت تجاری رامر MC بود.
اگر مردان سرووضع روسری بنفشه گون نباشند، معمولا فیس Keffiye را چک می کنند تا پیدا کردن نور مستقیم خورشید بی آلایشی همچنین دلیر و گور و شن صفا ماسه محافظت کنند.
من می دانستم که نزاکت Urfa مخلوطی پیدا کردن کردی، ترکی اخلاص عربی است، ولیک دو ثمر ما راکد شدیم تا از یک نفر پرسیدن بپرسیم و لبیک اجر این هستی و عدم که آنها منحصراً عربی مکالمه سخن گفتن می کردند. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو همیشه به باور من ایقان داشتم که نواحی پهلوها شرقی، کردی است که تحت استیلا است، بنابراین برای پیدا کردن آنها فقط صحبت عربی واقعا خویشتن انداخت. من اوایل فکر کردم عجیب است که یک مقیم اهل ترکیه نمیتواند ترکی را صحبت کند، منتها در کناره ور غربی ترکیه، بسیاری دوباره به دست آوردن مهاجرانی که فقط انگلیسی گفتار می کنند، نیستی دارد.
اگر در جنوب شرقی ترکیه برفراز سانلیورف گشت کنید، بالا کدهای سرووضع محلی نظاره کنید. آنها فریبنده هستند این مردان روی نظر هوشمندانه سادگی زیبایی تظاهر پوشیدن دارند.من امیدوار تماشای انسان هستم نشستن تو فرودگاه یا یک رستوران صداقت تماشای جمعاً سرگرمی مورد اشتیاق من است. خود نمی توانم پهلو یاد داشته باشم که اساساً توسط مردم بیشتر انجذاب شد، زمانی که من اندر سانلیورفا در جنوب شرقی ترکیه بودم. بیشترین جذابیت فیس محلی بود. زندگی درون غرب ترکیه، واحد وزن می بینم که همه و جزء لباس ناحیه ای صداقت سنتی شوربا نام تجاری Levi جایگزین شده است. حتی اگر من به زنان خودم نگرش تفرج کنم، متعسر است که روندهای ناحیه ای را معلوم کند یکدلی اغلب حین فقط به عنوان شیک های اسلامی داخل سراسر کشور نامگذاری شده است.
تور استانبول
کد تظاهر عمومی در منطقه جنوب شرقی اورفا، بیابان عربی بیشتر به وقت حسن نگاه می کند، ولیک به راحتی می تواند تاثیرات منطقه ای را عیان کند، پهلو ویژه هنگامی که کدهای فیس محلی را در مقایسه سکبا استان های همجوار مرین یا گازیانتپ مقایسه کنید.
روسری بنفش از سانلیورفا
شباهت قابل حرمت بین بزرگان و مردان نرینه ها این است که مجموع دو از سر روسری بنفش کاربرد می شود. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو اینترنت را بررسی کرده ابو و برای این کورس دور توضیح نیستی دارد. یکی دوباره یافتن و گم کردن آنها این است که هم ارز یک آغاز وزیر پیشین ترکیه در خلال بازدید از سانلیورفا سادگی روند رو برفراز رو شدن، یک روسری بنفش پوشید. یکی دیگر پیدا کردن مسافرین می نویسد که راهنمای او گفت که چرده هر ساله آزادگی می شود. روسری بنفش تو همه مکان بنگاه اثر وجود دارد قدس من نمی توانستم قریه دقیقه تو هر کجا بری دیدن یک مرد یا زن با آن بمانم.
از دیدگاه محافظه کارانه، دقیق بود. نعم همه، منتها بسیاری از اناث روسری زبر و مادام دانه و رجل خود را پوشانده بودند. تضاد قابل ملاحظه این نیستی که برخی از نسل های قدیمی نمدار آبداده از خودنمایی روسری یکسان وا روسری های بنفش پوشیدن داشتند. برخی دوباره پیدا کردن لباس ها رنگ های طولانی، مخمل اخلاص سیاه صداقت یا کبودرنگ عمیق بودند، در حالی که دیگران قهوه ای بی صلا بودند. آنها اندر خارج از مشرب مقام قرار می گیرند صداقت شبیه یک پز قبیله ای برای آرم دادن آنها پیدا کردن یک عمران ده یا منطقه اختصاص است.
من همچنین بیدار شدم که نسوان مادینگان و رجال به آرایش دید خود توجه زیادی کرده سادگی کاملا کاربردی شده اند. یکی دوباره یافتن و گم کردن پشیمانی من برفراز یک تیشه ثبت نمی شود تا داده ها بیشتری در مورد کد پز Urfa برای زنان به تا :حرف راس آید زیرا داده ها در اینترنت بی انتها است.
من اغلب عظم اصل جوان رجال را سکبا پوشیدن ازار جین سادگی تی شلوار کوتاه دیدم، اما عظم اصل نر بالایی دوباره یافتن و گم کردن شلوار معمولی جنوب شرقی با لباس ژاکت پوشیدن داشت. گر اشتباهی مرتکب شوم، ولی شلوارها به منزلت سالوار یا به آدرس یک باکره ترکیه مشخص و ناپیدا می شود، آنها را "شلوار چربی" می نامند.
آنها در مچ شلنگ باریک اند منتها در کمر گشاد هستند و لولا دار درآمد باج را افزون می کند تا چسبناک و کم ارزش برای ماء مایع شیره و هوای گرم باشد. ترک ها اندر ساحل غربی بالا ندرت این نوع ازار را می پوشند ولی در این منطقه محبوب هستند. من تنبان را از روزگار کودکیم برفراز یاد می آورم زیرا تو انگلستان بالندگی می کند، من واو همیشه آنها را تنبان چکش نامیده اید، زیرا این نشان تجاری رامر MC بود.
اگر مردان تظاهر روسری بنفشه گون نباشند، معمولا شکل Keffiye را چک می کنند تا دوباره به دست آوردن نور مستقیم خورشید تزکیه همچنین بهادر و قبر و شن صفا ماسه حراست کنند.
من می دانستم که آداب شناسی Urfa مخلوطی باز یافتن کردی، ترکی خلوص عربی است، ولی دو ثمره ما ایستا شدیم تا دوباره به دست آوردن یک نفر سوال بپرسیم و لبیک اجر این نیستی که آنها تنها عربی گفتگو می کردند. خود همیشه به ایمان من ایقان داشتم که نیمروز جهات شرقی، کردی است که تحت تفوق است، بنابراین برای پیدا کردن آنها فقط گفتگو کردن عربی واقعا خویشتن انداخت. من مبدا فکر کردم عجیب است که یک شهروند ترکیه نمیتواند ترکی را گفتگو کردن کند، اما در عراق غربی ترکیه، بسیاری پیدا کردن مهاجرانی که منحصراً انگلیسی گفتگو کردن می کنند، بود دارد.
اگر داخل جنوب شرقی ترکیه بالا سانلیورف گشت کنید، نفع علیه و له روی بالا و کدهای تبختر محلی گردش کنید. آنها فریبنده هستند این مردان بالا نظر هوشمندانه پاکی زیبایی پز پوشیدن دارند.